
Многие же будут первые последними, и последние первыми (Мк. 10:31)
"Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию" – говорит Христос (Мк.2:17). Много раз в Евангелии в разных интерпретациях встречаются слова, которые объединяет одна и та же мысль: каждый праведник по гордостиПоказать ещё может в один миг потерять свои добродетели, лучшие порывы души, а главное – веру. Каждый грешник, смиряясь и признавая свою немощь перед Господом, может в один миг изменить свою участь в вечности, как первым в рай вошёл разбойник, а Христа предал один из Его ближайших учеников. Так, в наших ежедневных грехах, в тщеславии и осуждении, теряется всякий смысл: мы не знаем, как может возвыситься тот, кого мы осуждаем, и как низко можем опуститься мы сами. Человек сам себя до конца не знает, знает один только Господь, подающий свою милосердную руку в самые трудные и безнадёжные минуты жизни.
Яркий пример Божьей милости и возможного преображения самого грешного и недойстойного человека – Преподобная Мария Египетская, которую мы вспоминаем в пятую неделю Великого Поста
17 лет жизни в праздности и блуде и ни капли стыда, ни капли сожалений. Но как низко может упасть человек и как высоко по смирению может возвести его Господь!
Марию Египетскую призвала Пресвятая Богородица; перед Её иконой – первые слёзы и покаяние, первая и такая неожиданная, но в действительности такая долгожданная встреча её с Богом. Вся жизнь перед глазами предстала по-другому, в один миг! Разве может быть такое по воле и желанию одного только человека?
Последующие пол века жизни Марии Египетской – отшельничество в пустыне, усердная борьба с помыслами и воспоминаниями о прошлой жизни, а главное – слёзное покаяние. Всё это время без людей, без пищи, без одежды, без крова: самое главное она нашла в Другом. И с Господом она не только превозмогла свои страсти, покаялась и была прощена, но и совершила великий подвиг, явившийся плодом покаяния. По евангельским словам, последняя стала первой (Мк.10:31)

Тропарь, глас 8:
В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу,/ прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́/ и, де́ющи учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́ ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бная Мари́е, дух твой.