Заметки для фарисеев

Заметки для фарисеев

Притча о мытаре и фарисее читается в сегодняшнем Евангельском отрывке. И не только сегодня, каждый день в храм приходят всего только двое. Всё человечество можно разделить на мытарей и фарисеев. Нет чего-то среднего. В притче только фарисей и мытарь, они – полнота человечества. "Праведник" в кавычках и ГРЕШНИК большими буквами. Что это значит?

Грешники на самом деле оба, и мытарь, и фарисей, и это – каждый из нас. Только один готов это признать и написать большими буквами, а другой маскируется "праведностью".

Почему праведность только в кавычках? Неужели нет истинных праведников?

Идеален и безгрешен один Христос. А подлинная человеческая праведность, святость рождается из глубочайшего смирения и чувства своей греховности. Чем ближе человек к Богу, тем более он чувствует своё недостоинство, ничтожество перед Ним, тем менее остаётся места гордости, тем менее он превозносится над другими. Если человек считает себя праведником, он далёк от Бога сердцем. Внешне может и праведник, но Господу важно, что внутри. Поэтому в притче более оправданным уходит из храма мытарь, "ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится".

Первая подготовительная Неделя к Великому посту – время спросить себя, кто я? Мытарь или фарисей? Скорее фарисей, раз до сих пор нет во мне настоящего покаяния.

Пост – время покаяния, т.е. изменения. А зачем человек будет меняться, если не чувствует в этом необходимости? Фарисей и так собой доволен, ему и меняться не нужно. А значит и пост для него станет только подтверждением "праведности", которая его душу погубит.

Поэтому, не можем мы начать меняться, пока не перестанем считать себя праведниками и надеяться на эту "праведность", и восхищаться ей. Только тогда сможем по-настоящему приблизиться сердцем ко Христу, который "пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию"

Боже, милостив буди мне грешному!

Белевская епархия РПЦ МП